Indhold
Mundtlige og skriftlige argumenter er ment at være overbevisende. Offentligheden skal forstå synspunktet hos den, der argumenterer, eller retorikken, inden han accepterer selve argumentet. Den græske filosof Aristoteles opdelte retorikken i tre forskellige kategorier: etos, logoer og patos. Aristoteles blev født i 384 f.Kr. i Estagira, en havneby på Thrakos kyst. I sin ungdomsår blev han sendt til Athen, hvor han var en elev af Platon. Da han begyndte at tage fat på, fokuserede Aristoteles på hans subjektive retorik.
Ethos
Ethos, eller argumentets etiske appel, udgør troværdighed. Den person, der fremsætter argumenterne, skal have tillid til og respekteres som specialist, der har viden om det emne, der diskuteres. Denne person bør gøre offentligheden klar over hans / hendes integritet og myndighedens stilling i sagen.
Forklare ethos
"Ethos" er det græske udtryk for "karakter", det kommunikerer gennem tonen og stilen af meddelelsen, mens forfatteren eller højttaleren refererer til forskellige synspunkter og meninger. Karakteren kan også påvirkes af argumentativets ry, som er uafhængig af den tidligere besked.
Logos
Logoer henviser til enhver appel til intellektet, og er den generelle betydning for "argumenterende logik." Akademiske argumenter er baseret på logoer. Logiske logiske forbindelser er nødvendige for at understøtte alle stillinger.
Forklare logoer
"Logoer" er det græske ord for "logik". Hun overbeviser gennem ræsonnement, herunder deduktiv og induktiv tænkning. Sammenføjning af begrundelse for en mening er nøglen til argumentet.
patos
Patos er forbundet med følelser såvel som tiltalende til publikums sympati og fantasi. En fælles måde at formidle en følelsesmæssig appel på er gennem fortælling, en historie, der udviser abstrakte lektioner eller gennem konkret oplevelse. Værdier, overbevisninger og forståelse af argumenterne er underforstået og videregivet til offentligheden gennem historien.
Forklarer patos
"Pathos" er det græske udtryk for "lidelse" eller "erfaring", det refererer til den følelsesmæssige og fantasifulde virkning af en besked til publikum. De, der argumenterer, er i stand til gennem budskabet at ændre beslutning eller handling af et publikum.
Valget af Aristoteles
Logoerne blev valgt som Aristoteles foretrukne argumentative teknik, selv om hverdagens argumenter afhænger meget af etos og patos.