Oplysninger om mexicanske masker

Forfatter: Carl Weaver
Oprettelsesdato: 22 Februar 2021
Opdateringsdato: 25 November 2024
Anonim
Жакет крючком НЕЗАБУДКА - подробный мастер класс для начинающих. Вязание - кайма крючком МК ЧАСТЬ 2
Video.: Жакет крючком НЕЗАБУДКА - подробный мастер класс для начинающих. Вязание - кайма крючком МК ЧАСТЬ 2

Indhold

De indfødte folk i Mexico udtrykte sig selv og deres overbevisninger gennem rituelle dans ved hjælp af indviklede masker. Selv om kunsten at lave masker stadig lever i Mexico, er betydningen af ​​kunstværket, der skal bruges, gået fra en ceremoniel til en mere kommerciel, dekorativ tilgang. Alligevel er udstillinger over hele landet hylder traditionen for århundreder siden.


Mexicanske masker er en del af dansceremonier (Mexico Ruins billede af KTep fra Fotolia.com)

historie

Masker blev brugt i Mexico siden 3000 f.Kr., ifølge Arizona State Museum. I præ-spansk tid blev de brugt af præsterne til at kalde guderne og under ofrene. Da spanierne erobrede Mexico, tilføjede de horn til masker fra indfødte guder for at erklære dem "djævle". Brugen af ​​letfordærvelige materialer hæmmer bevarelsen og dateringen af ​​masker, hvoraf de fleste går tilbage til 1850'erne eller senere. Ældre masker viser ofte dyr, vogter til indfødte mennesker.

materialer

Mexicanske masker blev lavet af landmænd, tømrere og andre arbejdstagere, der bestod deres færdigheder, men identificerede ofte ikke med deres arbejde. Masker kan være lavet af træ, læder, papir mache, voks og metal, dekoreret med hestehår og ged, halm, bånd, spejle, tråde, flettet strå, horn- og dyretænder. Blandt maske temaer er de mest almindelige dyr som jaguarer og hjorte, religiøse og historiske figurer og etniske typer.


hvilket betyder

Det indfødte mexicanske folk lavede masker til religiøse ritualer og festivaler. De nye danser blev tilføjet på grund af spansk indflydelse, som kan eksemplificeres i "Mørkernes og kristnes dans". Denne spanske dans symboliserede den "gode" (kristne) triumf over "ondskabene" i 1492. Spanierne brugte denne dans og masker med religiøse temaer som en måde at fremme kristendommen på. I modsætning hertil beskyldte nogle masker til "Dandies Dance" de franskmænd, der besatte Mexico i et par år i 1860'erne, med lyse, rosenrøde ansigter og smug look. Masker brugt på festivaler er nogle gange rituelt ødelagt.

Masseproduktion

De fleste masker, der er lavet i Mexico i dag, er til kommercielle snarere end rituelle formål. Den samtidige inkarnation af den mexicanske maske kan ses i den mexikanske lucha libre, lucha libre, hvor kandidaterne dækker deres ansigter med farverige masker, der passer perfekt i deres ansigter.


udstillinger

El Museo del Barrio, i New York, huser en permanent samling mexicanske masker fra 1950'erne til midten af ​​1970'erne. Andre museer i USA besidder midlertidige udstillinger af mexicanske masker.