Indhold
Hovedforskellen mellem en kone og en concubine er, at manden ikke gifte sig med konkubinen, og concubinen ikke har samme lovlige rettigheder og beskyttelser af en kone. En konkubins børn blev for eksempel undertiden ikke taget i betragtning i arv. En kvinde, der bliver en concubine af en stærk mand, kan dog bruge sin position til at fremme i sin egen sociale status eller dennes familie.
Nogle præster havde konkubiner, uanset deres løfte om celibat (Photos.com/Photos.com/Getty Images)
historie
Det er sandsynligt, at ideen om en concubine er lige så gammel som ægteskabet. Den romerske civilisation, for eksempel tolererede konkubinage, som er praksis for at holde en konkubine. De og praksis med at holde dem er begge fakta, der er nævnt i Bibelen, og var af alle fremtoninger en legitim og almindelig praksis af tiden. Konkubiner skal have boet hjemme hos en mand og blev betragtet som sekundære koner i lavere skala.
Klasseforskelle
I nogle tilfælde kan klassens forskelle have forhindret en mand i at have en kone som kone, og så ville hun blive omdannet til konkubine i stedet. At gifte sig med en slave var for eksempel ulovlig på forskellige tidspunkter i historien, og da kunne en mand og en slave, der kunne blive gift, definere deres forhold som konkubinage.
Et arrangement
Practice of concubinage i Bibelen refererer generelt til magtfulde mænd i de øverste klasser. En kvinde måtte ønske at være concubine for en mægtig mand. Hendes status i samfundet kunne øge afhængigt af hendes status, før den blev en concubine, og hun kunne også drage fordel af en forbedring af dagliglivets kvalitet. Kejserne fra det gamle Kina, for eksempel, plejede at holde tusindvis af konkubiner.
Kirken
Uanset konkubinens popularitet i historien var det den katolske kirke, der førte slutningen af øvelsen. I det sekstende århundrede var kirken imod konkubinage, som var tolereret indtil da. Protestanter fulgte den katolske kirke om dette emne og begyndte at fjerne praksis. Begge kirker foretrak ægteskab snarere end konkubinage, idet de troede på, at concubiner repræsenterede en moralsk fejl. Staterne fulgte, og praksis med at opretholde en concubine blev en forbrydelse i visse regioner.